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在古老的东方文化中，鹤一直被视为吉祥、长寿和优雅的象征，鹤文化承载了城市的人文和历史，持续开展鹤文化研究、保护和传承，是对传统文化的弘扬和发展。在鹤壁这座古老而年轻的城市，我们以鹤为载体，提炼精神实质，承担传播责任，点亮文化自信，为鹤壁新时代高质量文化发展履行使命。

一、鹤文化历史源远流长、博大精深

作为中国传统文化的一部分，鹤文化承载着丰富的历史信息和民族情感，承载着中华祖先绵长的文化记忆，几千年来代代相承，塑造了中国人超脱飘逸的文化心态，也折射着中国古老的生态智慧以及原始的自然观。

鹤文化博大又精深，覆盖广泛，又是一个庞大深邃的体系。3000多年前，鹤常就已出现在器物上、被写入诗歌加以崇拜。殷商时代鹤图腾开始产生的“鹤文化”，使中国成为鹤文化最丰富、最久远的国家。我国是鹤种类最多的国家，有9种鹤类，占世界15种鹤类的一大半，早在古代文献中就有关于鹤的记载。鹤的饲养历史也很久远，最早记载见于《左传·闵公二年》：“狄人伐卫，卫懿公好鹤。鹤有秉轩（坐车子）者。将战，国人受甲者，皆曰：‘使鹤，鹤实有禄位，余焉能战！’”

鹤文化数千年渊薮，已渗透到中华文明的诸多领域，且与各领域的独特文化蕴涵水乳交融。鹤在中国文学艺术史上具有举足轻重的地位，无论是文学、绘画、雕塑还是音乐、舞蹈，鹤都是文学艺术家们钟爱的创作题材。在文学领域，中国古代文人以鹤为题材的创作涵盖了诗、词、歌、赋、文和笔记小说等各种文体。中国文学史上颇有地位的李白、杜甫、白居易、曹植、苏轼、杜牧等都创作了许多脍炙人口的描写鹤的作品。在艺术领域，雕塑、绘画、工艺品、建筑等都以鹤为题材创造了许多精品。在出土文物中，最早的出现在3200多年前的商朝玉鹤雕塑、2400多年前春秋中期的莲鹤方壶青铜器、曾侯乙墓出土的鹿角立鹤青铜器；有关鹤的绘画，出土最早的2300多年前战国时期的《人物御龙帛画》以及宋徽宗赵佶的《瑞鹤图》、明代边景照的长卷《百鹤图》、清代沈铃的《松鹤图》、虚谷的《松鹤延年图》都是国画中的精品。以鹤为对象的工艺品也有很多，法门寺出土的唐代鎏金飞天仙鹤纹壶门座银茶罗、明朝嘉定派竹刻创始人朱鹤留下的惟一的高浮雕真品——松鹤纹笔筒。有关鹤的建筑，如黄鹤楼、放鹤亭、待鹤轩等，分布在中国南北。在哲学领域，丹顶鹤的神韵与老子哲学有相通之处。信奉老庄哲学的文人从丹顶鹤悠然自恬、闲逸淡雅、美妙圣洁的神态中受到心灵的感应，得到精神的净化，取得内在生命的流畅。在体育领域，东汉名医华佗创编了五禽戏，模仿虎、鹿、熊、猿、鹤的动作健身，其中鹤式主要是仿效鹤的飞翔姿态。拳术中有鹤拳，太极拳中有“白鹤亮翅”之式。气功是模仿鹤的吐故纳新而炼气。千百年来，中华民族对鹤心驰之，神随之，形仿之，形成了独特的练功、健身之法。此外关于鹤的成语也有很多，如“鹤立鸡群”、“松鹤延年”、“龟年鹤寿”、“鹤发童颜”等都表达了美好寓意。

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二、鹤文化精神含蓄高雅、亲切真实

在我国，龙、凤和麒麟等都做过中华民族的图腾，但它们都是张扬，虚拟的形象，现实中并不存在；而鹤符合中国的文化精神，它内敛、含蓄、高雅，融入了帝王将相的生活；它纯洁、忠贞、长寿，又能进入到普通百姓的草根层面。鹤能把古往今来国人的美好的向往和追求集于一身，从古代帝王将相、文人雅士到普通平民百姓都对丹顶鹤喜爱之至。这是仙鹤品质留给人们的美好印记，也是鹤文化——“鹤魂”之所在。“鹤魂”是什么？它是一种精神，弘扬的是一种文化，彰显的是一种魅力。鹤文化实际上已经构成了中国文化精神的一部分。

我国的鹤文化约始于先秦，兴于汉，盛于唐宋，明清继而不衰，进入现代更加发扬光大。在现代，鹤文化发展，更体现了人们生态意识的觉醒提高和对良好生态环境质量的追求和向往的内容，成为我国现代生态文化的重要组成部分。在近3000年的历史长河中，经历了由自然物到人格化、神化、艺术化、“贵族化”、大众化及科学化的既互相区别、又相互渗透的过程。其表现形式纷繁，内涵丰富，体现了人们对真善美的执着追求。在我们民族的心理上，产生了积淀，对民族性格的形成，有着一定的影响。它的辐射范围，远及日本、朝鲜、韩国等东方国家。这就是与龙文化相辉映，植根于现实土壤中的鹤文化，并且方兴未艾。

三、鹤文化是鹤城的魅力所在

鹤壁因“古有双鹤栖于南山峭壁，其山曰鹤山，其村曰鹤壁”而得名。据史书记载，早在春秋时期，这里就是一片水草丰美、鹤舞翩翩的乐土。随着仙鹤在太行山下河岸边的南山落脚栖息，鹤壁便成了这块美丽神圣土地的名字。

自此，圣洁的仙鹤流连于南山水之间，给人们带来吉祥的同时，也给这里带来了绵延不绝的兴盛和繁荣：这里由鹤壁村发展为鹤壁集，由鹤壁集成长为鹤壁镇、鹤壁市，并“鹤鸣于九皋，声闻于野，声闻于天”，迅速崛起为豫北城镇群中一颗璀璨的明珠。城借鹤而扬名，具有无限魅力；鹤倚城而美丽，尽显和谐之美。仙鹤给鹤壁带来了价值无法估量的鹤文化资源。我们应充分利用自身资源优势，汲取中国传统文化的鹤文化养分，培养鹤城人民的鹤文化意识，延续鹤城与仙鹤的美丽传说。

中华民族的祖先为我们留下了博大而又精深的鹤文化作品，在文学、艺术等众多领域至今仍熠熠生辉、光芒四射。这些作品也为我们了解、研究中国的鹤文化提供了珍贵的资料。依托鹤文化资源，弘扬鹤文化，促进经济与社会实现又好又快地发展。鹤文化是鹤城的魅力所在。我们应充分利用自身资源优势，保存古老的鹤文化记忆，汲取中国传统文化的鹤文化养分，培养鹤城人民的鹤文化意识。只有鹤城的百万人民群众自觉地培养鹤文化意识，鹤文化才能更好的为鹤城的经济发展提供内在的动力。然而，在市场经济时代，在大众文化、外来文化的冲击下，祖先留下的鹤文化遗产也无法摆脱衰微的命运，甚至面临传承中断的危险。因此，保存古老的鹤文化记忆，重修人类与鹤的和谐关系，它的现实意义不言而喻。

祖先已为我们留下了宝贵的鹤文化杰作，在欣赏赞叹之余，我们更应该广泛宣传、珍惜保存这些佳作，使它们的魅力永存，延续千古。因此我们举办鹤文化系列活动，邀请鹤壁市的各行业协会参加，为的就是通过文学、美术、书法、摄影、舞蹈、影视、朗诵、戏曲、运动等多种途径进行宣传，培养鹤壁人民浓厚的鹤文化意识，养成看鹤、懂鹤、爱鹤、护鹤、颂鹤的好习惯，号召全城人民参与到鹤文化的宣传与创作大潮中。

四、四季青承担鹤文化传播使命

四季青将充分发挥鹤壁悠久历史文化优势，深入挖掘鹤文化资源，提升我市文化旅游的品牌形象，促进经济社会又好又快发展，以“寻根铸魂文博润心”为主旨，以文学、书法、绘画、摄影、朗诵、歌舞、戏曲、太极拳、气功、养生、健身、走秀、美食、旅游、相亲、婚庆等各类文化为活动形态，打造常态化鹤文化展示平台，大力弘扬鹤文化，以鹤为媒，引客入鹤，促进我市文化旅游市场繁荣。

四季青携手各行业协会专家学者成立鹤文化研究院，让越来越多的组织和个人加入到鹤文化的创作队伍中。我们应认真研究和把握鹤文化与文学艺术的关系，以丰富的鹤文化材料为基础，以文学艺术为载体，努力实现鹤文化和文学艺术的有机结合，才能创造出更多更好的鹤文化艺术精品。

四季青文博园正在建设鹤馆、鹤礼品店。其中展出和收藏的作品分为绘画、书法、摄影、鹤标本、音像、工艺品、旅游纪念品等多个种类。此项目不仅为鹤文化的传播、展示、交流、研究搭建一个平台，也为我市旅游增添了一个新景点。让更多的市民走进鹤的世界、感受鹤文化的魅力。

举办鹤文化系列活动不仅是一场视觉盛宴，更是一次精神洗礼。通过一年一度的鹤文化盛会，让人们深刻感受到鹤文化的独特魅力和深厚底蕴。让我们携手共进，为传承和发扬鹤文化、推动中华文化走向世界而努力奋斗。在未来的日子里，愿鹤文化如鹤舞长空般展翅高飞，永载史册。

（本文作者系：中国管理科学研究院经济发展研究中心客座教授，高级经济师，高级工程师，工商管理硕士，鹤壁市十届人大代表，鹤壁市四季青集团董事长）